长见地:古代青楼、倡寮和窑子都有什么区别?

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03
Jul
2018

说起古代青楼,原本指豪华精美的雅舍,有时则作为权门高户的代称,如《晋书·麹允传》中:南开朱门,北望青楼。晚唐诗人邵谒的《塞女行》中也有:青楼富家女,才生便有主的诗句。

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到了唐代,青楼两种意义仍参杂错出,甚至有一人之作而两意兼用的例子。如唐朝出名诗人韦庄的《贵令郎》:大道青楼御苑东,玉栏仙杏压枝红,与大道、高门相关,而与艳游、酒色无涉;而他的《捣练篇》中月华吐艳明烛烛,青楼妇唱衣曲的青楼,则指的是倡寮。

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宋、元今后,以致明、清、民国,青楼的偏指特行于世,真正成了烟花之地的专用名词。而青楼中妓女,古时称为歌女,即音乐歌舞演艺者。秦汉以前称官妓和 营妓,直到唐宋今后叫市妓和私妓,才成为真正意义上的青楼妓女。

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青楼,无疑是古代社会滋生的一个非凡行当,但也正是由于青楼妓女的存在,才敦促了中国音乐歌舞的快速成长,并在文学、政治等规模发生了重大的影响。古代社会没有报纸、电视、书刊等流传媒体,很多文人的作品多半是靠青楼女子给弹出来唱出来的。

很多王侯将相士医生每逢家有喜事,常会邀请内地青楼名妓前去弹唱助兴,这时妓女的弹唱歌舞便起了流传文化的浸染。宋代词人柳永在他谁人时代之所以家喻户晓,无人不知,就是因为柳永时常混迹青楼,乃至于其词被传唱获得了 凡井水边,皆能歌柳词的水平。

而明末清初的吴三桂冲冠一怒为朱颜也是缘起青楼名妓陈圆圆。而其时的秦淮名妓柳如是、董小婉、李香君等人的风骚故事同样成为千古绝唱。

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古代青楼多半发生于酒绿灯红,流金淌银、畸形消费的大中都市。而青楼妓女多半是麻烦人家女子。一是因家景贫寒无依无靠被迫外出营生,或被家人出卖、典押或遭坏人诱骗。

辗转陷入卖身之途的;二是受封建婚姻制度毒害,当童养媳又不堪家人凌虐,为营生计而入火坑的;三是遭丈夫遗弃,堕入烟花的;四是为三姑六婆、八姐九妹用虚荣、款子引诱、威逼要挟的;五是异地易槽而来的。

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其时的青楼倡寮分三、六、九等,也有星级青楼倡寮,这从它们的名号上一眼就可以看得出来。

一、二等青楼倡寮名字听起来颇感文雅,叫院叫馆,可能叫阁。其实也也就是其时星级青楼倡寮。这里的妓女,尤其是名妓住的是最大最好的房间,脱手很是阔绰,有的呼奴唤婢,有的挥霍无度。近朱者赤近墨者黑,近官者虽然就富了。

三、四等倡寮的字号就寒碜多了,叫室叫班叫店,甚至叫下处。这里的妓女多是受穷受气的主儿。她们在精力和肉体上备受摧残、聚敛和压迫。她们不分昼夜卖笑接客,既便有病染身,也不能幸免。稍有不从,轻者吵架罚跪,不给饭吃,重者一顿毒打,再贩卖乡下。

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本文转自网络,有所窜改

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冯安丁

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